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嘛呢经是流行在青海多民族地区,由中老年人在一定的宗教场所或居家修行时念诵的一种民间宗教性经文,多以手抄本形式在当下社会发生传承流变。历史上,佛教或道教宗教经典对嘛
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哈尼族的神话一直以其丰富的内容、较为完整的结构、独特的想象展示着哈尼族先民千百年来生产生活的方方面面,囊括了哈尼族关于生命的原始思考、人与动物关系的思考、万物的由
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随着抗日战争的隆隆炮声,出于救亡宣传和鼓动民众的现实诉求,通俗化运动吸纳了民间传统的地方文艺体式,以当时人们普遍采用的所谓旧瓶装新酒的写作方法创作了大量的深受一般
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伏羲女娲母题是中国民间文学宝库中一个重要的母题类型,包括伏羲和女娲的来历、身份、关系、婚姻等一系列相关母题。各民族大量的民间口传资料以及辑录的文献文本表明,这些母
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一、学界对夸父逐日神话的解释夸父逐日是我国最着名的神话之一,见载于《山海经》。《海外北经》云:夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道
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由于创作主体为社会底层民众,民间故事一直被认为是弱势群体的心灵写照,心理补偿与情感宣泄则是民间故事的主要功能,民间故事的典型特征有二:其一为民间故事当中穷苦的人总