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　　【题目】海德格尔对虚无主义的本质思考
　　【绪论】从虚无主义问题而来
　　【第一章】尼采与虚无主义的内在逻辑开端
　　【第二章】海德格尔对形而上学与虚无主义的反思
　　【第三章】海德格尔对虚无主义的超越
　　【结语/参考文献】海德格尔对虚无主义的超越尝试结语与参考文献
　　
    摘 要
　　
　　每个时代都有纠缠自身灵魂的基本问题。在我们这个时代，虚无主义已经成为人类自身必须要面对和解决的问题。然而，虚无主义并非仅仅是当前之物或当代之物，它早就从我们背后走来，并且超越我们远远地向前伸展。

　　尼采宣告了“上帝之死”,使虚无主义成为了哲学的中心概念。然而尼采并没有完全澄清虚无主义问题，他仅仅把与虚无相对的存在理解为“价值”,最终无法克服虚无主义。对虚无主义的本质做出真正思考的人是海德格尔。他将虚无主义与存在相关联，开辟了一条思考意义和价值问题的新思路。他是我们克服虚无主义道路上不可跨越的“路标”.

　　本文首先阐述虚无主义词义的演变以及逐渐成为哲学问题的发展历程，进而主要说明尼采的价值虚无主义。尼采首次阐述了虚无主义的本质，强调了价值的意义。

　　但海德格尔在对尼采进行批判的基础上，看到了价值背后的存在，认为虚无主义乃是存在的遗忘。这种遗忘是在整个形而上学中发生的，有词源上的隐失，也有遗忘的历史过程。在不断回顾历史找回存在本身的过程中，海德格尔也开辟了对虚无主义的超越之路。虽然最后海德格尔克服虚无主义的构想并未成功，但他的存在追问对我们思考虚无主义问题有重要的价值和意义。

　　关键词：海德格尔；虚无主义；存在；价值；　　
　　
　　目 录
　　
　　摘 要……I
　　Abstract…… II
　　
　　绪论：从虚无主义问题而来
　　
　　1 尼采与虚无主义的内在逻辑开端
　　1.1 上帝之死与虚无主义的到来 …… （5）
　　1.2 尼采的价值虚无主义 …… （8）
　　
　　2 海德格尔对形而上学与虚无主义的反思
　　2.1 形而上学与存在论的差异 …… （14）
　　2.2 虚无主义即存在的遗忘 …… （16）
　　
　　3 海德格尔对虚无主义的超越
　　3.1 此在的本真整体存在 …… （22）
　　3.2 诗性超越…… （24）
　　3.3 哲学超越…… （27）
　　
　　结语：评价和质疑 ……（31）
　　致 谢……（34）
　　参考文献……（35）

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