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　　【题目】音乐教育对人全面成长的价值探究
　　【第一章】音乐教育促进个人发展的作用探析绪论
　　【第二章】音乐教育的本质及特征
　　【第三章】马克思人的全面发展理论的精神本质
　　【第四章】音乐教育的作用
　　【结语/参考文献】人的全面发展中音乐教育的功能研究结语与参考文献

　　摘要

　　音乐的本质，是人的形上本质在听觉艺术的一种内在显现。和哲学的形而上学理论的超生命本性一样，其本质都是关于人的自由本性的追问和表达，是使人作为人，能够最大限度的完善起来，获得全面（而非片面）发展，实现自身本性的一种活动方式。

　　音乐的本性和人的本性都属于自由的本性，这种形上超越本性的内在关联，是统一于人的生命活动的，即实践本性的。是音乐能够作用于人的生命，升华人的生命境界，提高人的优美感崇高感，从而推动人的全面发展，实现人性的尊严的存在和自由幸福的生活的本质所在。

　　音乐在人性价值上作用于人的生活。

　　音乐提升人的想象力和创造力。

　　音乐帮助人从物的本能欲求的支配下解放出来，走向自由自觉的人性自身。

　　音乐通过改变人而改变世界，世界将因此而变得和平和谐。

　　音乐追求和谐，按照马克思主义哲学的基本理解，和谐是人与自然、人与他人、人与自身本质统一即一体化关系，进入天人合一的价值生命存在。

　　音乐走向人性，使人成为人。

　　音乐对人的作用，是以人对人的本性的理解为前提的。也就是说，如何理解音乐的作用，作用于什么，怎么作用，作用的性质、功能、途径和目的目标，取决于如何理解人和对人的本性的理解。理解音乐的准确作用，依赖于对人的准确的理解。

　　"音乐教育在人的全面发展中的作用",这里的"全面"一词的含义，是基于马克思对人的本性的理解基础上提出来的，并内在于马克思的人性理解中。

　　马克思的哲学实现了西方哲学史上的一次根本性革命，在哲学性质，即哲学观方面，实现了从传统哲学向现代哲学转变，哲学的重心从传统形而上学本体论向辩证法认识论转变。在关于人的本质或本性方面，"哲学理论已从遥远的彼岸世界逐渐回到了现实的人间，从抽象化的象征的人逐渐回到了现实生活的具体的人……",从物的立场转变为人的立场，从追问原初的先天绝对转到探求当下生活世界。

　　实践的本性是马克思主义哲学的实质和灵魂。马克思所理解的人，是奠基于人的实践本性的超生命（超越动物生命）的自在与自为、自然与自由一体化的人。全面发展是它的本质和目的。人的社会历史性生成和发展是人全面占有自己本质（自由自觉的本性）的现实道路。为我们准确的理解和把握人的本性和音乐的本性的内在关系及其与人的全面发展的关系问题奠定了哲学思想理论的基础。

　　关键词：音乐教育 人的全面发展 自由

　　目 录
　　
　　第 1 章 绪论
　　
　　1.1 选题依据
　　1.2 研究现状
　　1.3 论文框架与创新之处
　　1.4 研究方法
　　
　　第 2 章 音乐教育的本质及特征
　　
　　2.1 音乐教育的本质
　　2.2 音乐教育的特征
　　2.2.1 音乐教育的主体性
　　2.2.2 音乐教育的形象性
　　2.2.3 音乐教育的情感性
　　2.2.4 音乐教育的愉悦性
　　2.2.5 音乐教育的实践性
　　2.3 音乐教育的育人作用
　　2.3.1 道德情操的陶冶作用
　　2.3.2 非逻辑性思维的诱导作用
　　2.3.3 情感体验的升华
　　2.3.4 音乐教育是人的全面发展的一种实践诉求
　　
　　第 3 章 马克思人的全面发展理论的精神本质
　　
　　3.1 马克思人的全面发展理论形成的历史追述
　　3.1.1 人的全面发展观的萌芽期
　　3.1.2 人的全面发展观的发展期
　　3.1.3 人的全面发展观的成熟期
　　3.2 人的全面发展理论的精神本质
　　3.3 人的全面发展的现实目标
　　3.3.1 人的全面发展的内涵
　　3.3.2 人的全面发展的途径
　　
　　第 4 章 音乐教育的作用
　　
　　4.1 音乐教育的根本目的是人的全面发展
　　4.2 音乐教育促进人的全面发展
　　4.2.1 音乐教育促进人的类特性的发展
　　4.2.2 音乐教育促进人的个性发展
　　4.2.3 音乐教育促进人的社会特性的实现
　　4.3 对音乐教育的几点思考
　　4.3.1 音乐教育应注意的问题
　　4.3.2 对音乐教育的几点的建议
　　
　　结 语
　　
　　参考文献

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