20世纪初，国内外人士对孙中山有过许多评价，这些评价真实地记录了孙中山的是非功过，是研究孙中山的第一手资料。梳理和解读这些资料，对当代孙中山的研究无疑具有重要意义。下面由学术堂为大家整理出一篇题目为“20世纪初关于孙中山的评述回顾”的近代史纲要论文，供大家参考。
　　
　　原标题：20世纪初国内外对孙中山的评价解读
　　
　　摘要：20世纪初，国内外人士对孙中山有过许多评价，这些评价真实地记录了孙中山的是非功过，是研究孙中山的第一手资料。梳理和解读这些资料，对当代孙中山的研究无疑具有重要意义。
　　
　　关键词：孙中山；20世纪初；功过；评价
　　
　　2016年是孙中山先生诞辰150周年。早在20世纪初，国内外有识之士就对他有过许多评价。仔细梳理这些评价，可以还原一个真实的孙中山，也有助于今人科学地认识和研究孙中山。
　　
　　一、对孙中山革命活动的评价
　　
　　对于孙中山的革命活动，当时人们有过许多评价。田野橘次《最近支那革命运动》称孙中山为“天成之革命家”.“今日之保皇会与哥老会共不适于革命，何则？一无革命之志，一无革命之主义。今日新党界中，稍有革命家之体面者，仅孙文一人。”[1]章士钊译着《孙逸仙》序文称：“孙逸仙者，近今谈革命者初祖，实行革命者之北辰，此有耳目者所同认。则谈兴中国者，不可脱离孙逸仙三字。非孙逸仙而能兴中国也，所以为孙逸仙而能兴中国也。”[1]鲁迅评论说：“中山先生的历史俱在，站出世间就是革命，失败了还是革命。”“他是一个全体，永远的革命者。无论所做的哪一件，全都是革命。”[2]
　　
　　孙中山生活的时代，正是中国社会剧烈变化的时代。列强的入侵，清政府的腐败，使国家积贫积弱，社会黑暗，民不聊生，这种社会状况促使孙中山选择了革命救国的道路。当时，革命是推翻封建政府、驱逐列强的唯一手段，是振兴中华、改造社会的前提条件。为了推翻满清政府及其继任者北洋军阀，拯救民族的厄运和民众的苦难，早在1884年中法战争后，孙中山就有志于革命。从1894年建立兴中会开始，孙中山先后五次筹建党的组织。在满清政府时期，孙中山策划了十余次武装起义；在袁世凯统治时期，为了维护辛亥革命的果实，他发动了二次革命和护国运动；在段祺瑞执政期间，为了扞卫《临时约法》的权威，他又领导了两次护法运动。正如他在《国事遗嘱》中所言：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”[3]他为民族的解放和人民的幸福奋斗了整整一生。在中国近代历史上，孙中山因其领导民主革命占有很重要的地位。他不仅是资产阶级革命的领导者，也是无产阶级革命的启蒙者。毛泽东在《青年运动的方向》中指出：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规地说起来，是从孙中山先生开始的。”“我们现在干的是资产阶级的民主主义的革命，我们所做的一切，不超过资产阶级民主革命的范围。”[4]孙中山开启的反帝反封建的资产阶级民主革命，对后来中共领导的新民主主义革命产生了深远的影响。
　　
　　二、对孙中山革命毅力的评价
　　
　　孙中山在从事民主革命的斗争中，“失败之数不可偻指”.如何评价这些失败，当时人们也有自己的看法。陈天华撰文道：“孙君逸仙者，非成功之英雄，而失败之英雄也；非异国之英雄，而本族之英雄也。虽屡失败，而于将来有大望；……后世吾不知也，各国吾不知也，以现在之中国论，则吾敢下一断辞曰：是吾四万万人之代表也，是中国英雄之英雄也！斯言也，微独吾信之，国民所公认也。”[1]孙中山逝世后，上海《申报》评论说：“中国数十年来为主义而奋斗者，中山先生一人而已。中国政界中之人格，不屈不变，始终如一者，中山先生一人而已。中山先生真爱国者也；不顾成败，不问毁不问誉，可谓勇往之实行者。”[5]
　　
　　孙中山的革命毅力是举世公认的。由于帝国主义和封建主义的强大和民族资产阶级力量的弱小，加之革命党自身在思想、组织和策略上存在的问题，孙中山在领导民主革命的过程中，曾经遭遇过多次挫折和失败。“满清鼎革，继有袁氏；洪宪堕废，乃生无数专制一方之小朝廷。”[6]其结果是“革命主义未行，革命目的未达，仅有民国之名，而无民国之实。”[7]尽管遭遇了多次失败和惨重打击，孙中山却丝毫没有放弃革命初衷。反清起义接连受挫，孙中山没有心灰意冷；辛亥革命功败垂成，孙中山依然奋斗不已；二次革命失败后流亡日本，他继续进行反袁斗争；在段祺瑞的威胁利诱面前，他依然高擎民主共和的义旗与之抗争。为了民主共和的理想，孙中山多次被满清政府和北洋政府通缉，风餐露宿流亡异国他乡，被不明事理的同志讥讽嘲弄，被心怀叵测的党人暗箭中伤，被无耻政客排挤架空，甚至险些被自己多年的“战友”置于死地。孙中山忍受了常人难以忍受的艰难顿挫，继续努力寻找革命出路，最终走上了联俄、联共、扶助农工的道路，开启了国民革命新的一页。孙中山的革命毅力和革命信仰在中外历史上鲜有匹配者。也许人们会为他的失败而唏嘘不已，却不能不为他的钢铁般的意志所折服。
　　
　　三、对孙中山人格魅力的评价
　　
　　对于孙中山的人格魅力，当时国内外也有许多评价。菲律宾革命志士彭西回忆他与孙中山在日本的交往及其印象：“孙逸仙的名字，将列为全人类最伟大的救星之一，他献身国家的事迹，足堪效法。他的建树伟大，他的大公无私，他对于时势给他的名利，原是对他功勋的公平酬报，弃如敝屣。这提高他个人道德的评价一百倍。他伟大人格的特质，是在他个人立身行道方面的谦恭、朴实和克己的态度与精神，……对朋友们，他是一往情深。在宣传与说理方面，谁也比不上他坦率、雄辩及说服的能力。他说明及宣传他的主张，全无火气，但温和而动听，并且以绝对诚恳的态度，含笑答复与他反对的意见。”[1]孙中山逝世后，上海《商报》评论说：先生“不知有身，不知有家，不知有敌人，不知有危害，不知艰难，恕于待人而严于责己，敏于观事而忍于图功。寝馈食息，必于救国；造次颠沛，不忘奋斗。”[5]
　　
　　孙中山的人格魅力可以从不同角度进行解读，本文仅对其“天下为公”的博大胸怀予以阐释。孙中山喜欢演说和题写“天下为公”“共进大同”,文如其人，他全部人生目的正是为了实现“天下为公”的理想境界。可以毫不夸张地说，在中国古今历史上，其大公无私的人生追求鲜有能望其项背者：“中华民国之主权属于国民全体”是在孙中山的坚持下才写进了《中华民国临时约法》的；“总统是人民的公仆”也是孙中山倡导并坚持使用的。为了确保人民当家作主的权利，孙中山提议以瑞士的直接民权代替欧美流行的“代议制”,要求发展地方自治以训练民众行使选举权、罢官权、创制权和复决权。他把人民的权利看得高于一切，并为实现人民的权利而终生奋斗。他从不计较个人的毁誉得失和政治进退，也从不为家族谋取任何私利。辛亥年间，他力排众议，劝止其兄孙眉出任广东都督。他曾两次出任大总统，三次担任大元帅，均因各种原因被迫去职，但他绝不萦怀，依旧致力于“振兴中华”的伟业。为了革命事业，他花光了家人和亲属的积蓄，身后不名一文。历史上的英雄代不乏人，历史伟人亦不罕见，但像孙中山如此“大公无私”,“以天下为己任”者却少之又少。这是孙中山最具人格魅力的一面。
　　
【文章来源：金英文案】

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