引言
　　
　　辛亥革命的发生，促使中国建立了亚洲第一个资产阶级民主共和国，成功结束了中国几千年的传统君主专制政治。辛亥革命提倡民主的自由、平等，每一个人都拥有着自身的人权，辛亥革命时期中国政治文化发生了一定的变化，从“主权在君”转换到“主权在民”、从“人治”到“法治”、从人民对于“政治冷漠”到“积极参与”.辛亥革命促使了中国社会发生转型的同时，也推动了我国政治文化的改革发展。
　　
　　1.辛亥革命的重要意义
　　
　　辛亥革命作为中国近代史上一次重大的政治文化革命，在中国政治文化变迁过程中起到了关键的历史作用。辛亥革命的改革意义主要体现在以下几个方面：1.1成功推翻了中国的封建君主专制制度，结束了统治中国两百六十多年的清王朝，建立起资产阶级共和国，引进西方先进的思想观念，让民主共和观念更加深人人心，社会大众获得了民主和共和的权利[1];12辛亥革命客观打击了帝国主义的侵略势力，让中国民众更加团结凝聚，辛亥革命之后，帝国主义在华的统治再也无法有效建立起和谐稳定的统治秩序；13辛亥革命为中华民族资本主义的发展创造了有利的条件，在中华民国建立以后，我国大量的实业企业开始出现，进一步推动国民经济的发展，促使我国无产阶级队伍不断壮大起来，越来越多的人认识到改革的重要性。
　　
　　2.辛亥革命时期中国政治文化的主要变化
　　
　　2.1从“主权在君”到“主权在民”的政治文化
　　
　　中国传统封建社会中君主代表了至高无上的权利，君主凌驾于一切，可以利用手中的权利做任何自身想做的事。君臣之间有着明显的差距，臣民的一切也都是君主赐予的，君主控制着臣民的自由和享受平等的权利[1],“主权在君”是我国封建社会的典型政治文化特点。
　　
　　当时间来到辛亥革命时期，孙中山明确提出“国家之本，在于人民”,“君政时代则大权独揽于一人，今则主权属于国民之全体，是四万万人民即今之皇帝也”[3].随着中国建立起亚洲第一个资产阶级民主共和国，也就表现了我国的社会大众都拥有着各自的人权，权利不再仅仅独揽于皇帝一人身上，人民成为了整个国家的权利主宰，同时社会上的任何一个人、团体或者组织都不能独自享有转让国家权力。中华民国的建立出现，代表了我国彻底推翻了传统“主权在君”的政治文化，人民的地位越来越高，得到了国家政治文化发展的高度重视。
　　
　　2.2从“人治”到“法治”的政治文化
　　
　　在中国传统封建社会中，有着健全的法律体系，有着丰富的法家文化思想，唯独缺乏了法治理念，国家的统治完全掌握在皇帝以人手上，皇帝拥有者立法权和审判权4j[,可以执行任何刑法手段去处理任何罪人。臣民必须遵守皇帝制定的法律制度，不能提出任何违抗圣上的建议，法律成为了皇帝统治约束臣民的工具，皇帝却可以不受法律的约束规范。可以看出传统封建社会是典型的“人治”国家，而不是“法治”国家。
　　
　　在辛亥革命时期，孙中山开始倡导建立“法治”社会，社会的文明秩序必须依赖于法律的管理和约束，每个民众必须依法守法，同时拥有法律维护自身利益的权利。孙中山明确指出了宪法是立国建国的基础，任何人都必须遵守法律，在法律面前人人平等，法律制度的制定必须充分考虑人民的意见。辛亥革命促使中国传统的“人治”政治文化转换为现代“法治”社会，法律成为了中华民国的最高政治权威，任何人的政治行为都要受到法律条文的规范约束。
　　
　　2.3从“政治冷漠”到“积极参与”的政治文化
　　
　　在中国传统封建社会中，人民是不具备政治议论权利的，国家明文禁止群众进行舆论讨论、集会、结社以及请愿等。社会大众都怕引火上身，担心受到政治文化的影响，因此对于国家政治都是极其冷漠的态度，他们也不具备参与政治的权利和途径，思想较为保守。
　　
　　辛亥革命时期，《中华民国临时约法》明文规定了社会中每一个人民都拥有者自由言论、结社、着作以及集会的权利[5],社会群众可以积极参与到政治文化的改革当中去，发表自身的想法和意见，民众可以依法监督国家政治文化的改革，参与到个各个会议选举中去，透出自己宝贵的一票。中华民国时期，人民开始关注到国家政治文化生活的变化，主动积极参与到政治文化活动中，体现了当时中国已经在向“参与型”政治文化发展。
　　
　　结束语
　　
　　综上所述，辛亥革命时期中国的政治文化虽然未能完全转型，但也带来了积极的影响，促使我国政治文化发生了变迁，为我国政治文化的发展指明了前进的方向，唤醒了沉睡中的中国人，让更多民众开始追求民主权利，热衷于自由和平等，辛亥革命的道路曲折的，但每一次改革都是中国改头换面的希望。
　　
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　　[4]谢天佑。专制主义统治与臣民的心理状态[M].长春：吉林文史出版社，2012（11）：51一53.
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